一、公墓公園化+因地制宜
  基地本身土地面低於東方路三公尺,利用這個特性,將建築物「埋入」地下,從東方路看來­草坪是緩坡,上有樹林停車場、廊道、涼亭、有「地下」採光用的「雕塑化」的天窗,形成­地景式建築,將樹葬區的樹林安排基地的北側,成為端景森林的意象,而土葬區將來撿骨移­入納骨櫃後,將原有土葬區變為綠地花園,休憩亭台的公園。

二、依照基督教聖經對「死亡」與「生命何去何從」的記載,組織空間序列與情境
1.輔以中國園林的佈局方法,以「遊園」方式,呈現並引導前進。
2.讓入口與出口路徑分開,是因著進入及離開的心境不同,也因著聖經教導,我們要
 「忘記背後、努力向前」,因此將入口與出口分開。
3.進入的路徑,幽暗低窄,但有天光與端景的引導,意味著「悲傷與不捨親人離開」的心情,
 但又因光的指引,充滿了希望。
4.離開的路徑中充滿陽光、綠意、微風,猶如「真理當束腰,重新得著力量」回去屬世的生活
 ,繼續「打那美好的仗」。
5.禮拜堂的主要景觀庭院種植水稻田,除了它顯明的時間性與在地產業文化特徵外,意涵著死亡
 猶如稻子熟了要收割,心境是愉悅的生命觀。
6.到處充滿陽光、空氣、綠意的內庭,意指「新天新地」,形成具「時間性」的空間,使人聯想
 「生有時、死有時……一切皆有祂的時」。
三、讓自然入侵室內
1.置入光庭,使空間與自然接觸面增加,同時也增加明亮、寬敞、通風的環境,讓明暗有緻、
 寬窄有韻。
2.利用模糊室內、室外的界線,期待產生「在室內猶如室外、在室外猶如室內」的錯覺,使空間
 無限延伸。
3.透過與自然接觸面增加,可以調節溫度、濕度、光線。
4.讓空間充滿「上帝的奧秘 ─ 自然」,可以安慰及療癒人心。

四、期盼引發探索生命本質的可能性
1.儘可能不做裝飾性材料與作法,猶如人重要的是內心與靈魂,而非外表。
2.使用清水混凝土、鋼、原木、紅磚的原有質地,呈現質樸的氛圍,聯想生命的本質為何?
 (其主體在於空間與自然,而非建材。)
3.使用新模板灌成的牆,不同於一般清水混凝土牆,其粗糙的表面,意指「人生是未完成、
 人生是不完美」的特質。
4.使用紅磚散發在地人文的連結,斜砌(與地板夾一個角度,與天花板垂直水平),期待產生
 從土地上長出來的牆之效果。
5.基地北側(基地內通路末端旁),從土地長出一巨大十字架,除了顯出園區的宗教信仰屬性
 之外(因十字架象徵着上帝的救贖與慈愛),成為園區的精神象徵,且具有大地雕塑的美感,
 並旋轉戶外納骨區,使它向著十字架,而產生空間上連結。
6.戶外納骨區,由四片二層樓高的納骨牆,圍塑成安靜的四合院,中心設有鏡面水池,希望能
 沉澱心境,藉由倒影天空的雲彩,與高聳巨木指向天際,希望引導人們仰望神與祂對話。


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設計意象與概念-陳天助建築師
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